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mercredi, 28 septembre 2016

L'arbre de Bhô

 

 

 

 

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4. Arbre de Bhô 2.JPG

 

L'arbre sacré de Bhô, descendant du “ficus religiosa” sous lequel le Bouddha reçut l'illumination,
et dont il apporta en personne une ramure il y a vingt-cinq siècles à Ceylan,
à Anurâdhapura, dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,
photographies : avril 2016.

 

4. Arbre de Bhô 3.JPG

 

 

 

 

mardi, 27 septembre 2016

Vers l'arbre sacré

 

 

 

3. Vers l'arbre de Bhô.JPG

 

Chemin menant au temple de l'arbre de Bhô, à Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographie : avril 2016.

 

 

 

Le lac de Tissa

 

 

 

 

1. Sri Lanka - lac de Tissa.JPG

 

Le lac artificiel de Tissa, à Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographie : avril 2016.

 

 

 

lundi, 26 septembre 2016

Dans la ville moderne

 

 

 

0. Rue 2.jpg

 

 

0. Rue.jpg

 

Rues "typiques", avec leur circulation frénétique et leurs tuk-tuk, à Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographies : avril 2016.

 

 

 

 

Le marchand de statuettes

 

 

 

 

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Une échoppe (un commerce de statuettes & figurines du Bouddha), dans une rue d'Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographie : avril 2016.

 

 

 

 

dimanche, 25 septembre 2016

L'arrivée

 

 

 

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Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographie : avril 2016.

 

 

lundi, 16 mai 2016

La pensée difficile (Interlude)

 

 

 

Il est certain que s'est perdue la véritable signification des dieux grecs, précisément parce que ceux-ci n'étaient pas, ou pas tout d'abord, des significations, mais des forces, des actes, des danses et des rythmes ; leur souveraine présence n'avait pas à dire "Je suis", s'il y avait en elle un "Il y a" sans pourquoi... Cela nous est difficile à comprendre, parce qu'il ne s'agit pas de comprendre. Il y a peu, dans l'ancien royaume d'Anurâdhapura, la ville sacrée, devant les innombrables visages du Bouddha comme devant les dieux des temples hindous, je me disais que ces forces étaient là toujours vivantes, alors qu'en France, et en "Occident" plus largement, nous nous abîmons loin du dieu ineffable lorsque nous le pensons comme séparé — J'ai pensé à l'Europe médiévale, à ses cathédrales rutilantes, à ses Mystères colorés, et tandis que je déposai une fleur de nénuphar devant un visage, par-delà le temps et le lieu, j'étais en présence du Divin palpitant...

 

 

 

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Le stupa Ruvanvelisaya (Ruvanvelisaya Dagoba) (IIIe s. ap. J.-C.),
dans la ville sacrée d'Anurâdhapura,
dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka,

photographie : avril 2016.

 

(à suivre.)